Ao dai: O traje tradicional vietnamita

Quando se fala do Vietnã, não há quem não conheça o ao dai, um traje esvoaçante e elegante – símbolo nacional do povo vietnamita. Ao longo de milhares de anos de vicissitudes históricas, o ao dai manteve seu valor e posição especial na vida cultural e espiritual do povo vietnamita. O ao dai não é apenas uma vestimenta tradicional, mas também um orgulho do povo vietnamita, uma parte indispensável do mosaico cultural multicolorido da nação vietnamita.

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Introdução

O ao dai é tradição, é cultura, é a terra natal. O Vietnã é uma constante que contribui para afirmar a beleza singular do povo vietnamita em meio ao vasto mundo da integração. A palavra “ao dai” foi incluída em sua forma original no dicionário Oxford. O ao dai está intrinsecamente ligado à longa história, e apesar de todas as mudanças sociais e de época, o ao dai continua sendo um belíssimo símbolo da cultura nacional e um orgulho do povo vietnamita. Com os valores especiais do ao dai, uma série de atividades preparatórias para inscrever o ao dai na lista do Patrimônio Cultural Imaterial nacional e, posteriormente, elaborar o dossiê para submissão à UNESCO têm sido organizadas há muitos anos.

O que é Ao Dai?

A vestimenta tradicional do Vietnã geralmente consiste em um ao dai usado com calças de seda ou algodão. Com fendas altas nas laterais e calças largas, o ao dai proporciona elegância e conforto nos movimentos. O termo “ao dai” em vietnamita significa “camisa longa” em português, mas essa tradução simples não consegue expressar todo o significado simbólico da vestimenta tradicional. A gola alta simboliza a modéstia, enquanto as fendas laterais representam a liberdade.

A vestimenta tradicional do Vietnã é sempre usada com calças de pernas largas, conferindo um visual moderno, prático e atemporal. O ao dai pode ser confeccionado em diversos tecidos, desde seda e brocado até algodão orgânico e tecidos sintéticos. A escolha do tecido depende da ocasião e do orçamento de quem o usa.

Durante o Tet (Ano Novo Lunar), os vietnamitas escolhem o tecido mais luxuoso que podem adquirir para usar nas festividades. Enquanto isso, o algodão ou materiais mais resistentes são escolhidos para o uso diário. Os ao dai para ocasiões especiais costumam ser adornados com miçangas ou bordados com figuras de grous, dragões e outros motivos significativos.

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A importância das cores na cultura vietnamita

Na cultura vietnamita, as cores funcionam como um poderoso meio de transmitir significados e simbolismos. Enquanto as estudantes costumam escolher ao dai brancos ou azuis simples para o dia a dia, ocasiões especiais como o Tet e casamentos são realçadas por uma infinidade de cores vibrantes e elementos decorativos elaborados.

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O vermelho simboliza sorte e prosperidade, por isso é uma cor popular em festivais. O branco representa pureza e inocência, antes reservado à realeza, e hoje simboliza poder e felicidade. Até o preto, tradicionalmente associado ao luto, evoluiu para incluir variações modernas adequadas a eventos formais.

História do desenvolvimento do ao dai vietnamita ao longo das épocas

O ao dai é há muito tempo a vestimenta tradicional e um traço cultural característico do povo vietnamita. Ao longo de cada período histórico, o ao dai sempre se transformou, mas sem deixar de realçar a beleza suave e tradicional da mulher vietnamita. O ao dai evoluiu ao longo de muitos anos e se tornou uma característica da indústria da moda vietnamita, além de uma identidade política e cultural desde o seu surgimento durante a dinastia Nguyen.

Ao giao linh

Até hoje, nenhum pesquisador conseguiu determinar com exatidão a história do ao dai e o momento de seu surgimento. De acordo com a percepção de alguns chineses, o ao dai teria origem no qipao (cheongsam), mas o qipao só surgiu por volta de 1920, enquanto o ao dai já existia há milhares de anos.

O surgimento do ao dai tem origem no ao giao linh (1744) – o estilo mais primitivo do ao dai vietnamita. O ao giao linh, também chamado de ao doi linh, era costurado de forma ampla, com fendas laterais nos quadris, mangas largas e comprimento até os calcanhares. O corpo da veste era feito com quatro peças de tecido, combinado com uma faixa colorida na cintura e saia preta. Esse estilo de gola cruzada se assemelhava ao ao tu than.

Nessa época, o rei Nguyen Phuc Khoat subiu ao trono e governou a região sul. O norte era governado pelo senhor Trinh, em Hanói, onde as pessoas usavam o ao giao linh, vestimenta com semelhanças à dos han. Para diferenciar o sul do norte, o rei Nguyen Phuc Khoat ordenou que todos os seus assessores usassem calças compridas por baixo de uma túnica de seda. Esse conjunto combinava traços das vestimentas han e cham.

Ao dai tu than (século XVII)

De acordo com pesquisadores e peças em museus, para facilitar o trabalho das mulheres, o ao giao linh teve suas duas abas dianteiras separadas para serem amarradas juntas, enquanto as duas abas traseiras eram costuradas juntas, formando o ao dai tu than.

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Ao dai Lemur

Este estilo foi adaptado do ao ngu than pela artista Cat Tuong em 1939. O ao dai Lemur recebeu o nome do apelido francês dela. A veste tinha apenas duas abas – frontal e traseira –, a aba dianteira ia até o chão, o corpo era justo, as mangas retas com um pequeno debrum, e os botões laterais na costura acentuavam a feminilidade. Esse modelo fez sucesso até 1943, quando caiu no esquecimento.

Ao dai Le Pho

Este também é uma combinação do ao tu than, uma variação do ao dai Lemur criada pelo pintor Le Pho, por isso chamado de ao dai Le Pho.

Ela ajustou o tamanho do ao dai para abraçar o corpo da mulher vietnamita, elevou a linha dos ombros, alongou a aba até o chão e introduziu novas cores. Em outras palavras, ela o tornou mais sensual, refinado e atraente.

Após quatro anos de popularidade do “ao dai Lemur”, a artista Le Pho eliminou todas as influências ocidentais e as substituiu por detalhes do ao tu than. Desse momento até a década de 1950, o estilo do ao dai vietnamita tornou-se extremamente famoso na tradição nacional.

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Ao dai Raglan

O ao dai Raglan surgiu em 1960, criado pela alfaiataria Dung Dakao, em Saigon. Sua principal diferença é o caimento ainda mais justo ao corpo, com a manga cortada em ângulo de 45 graus a partir do decote, proporcionando maior conforto e mobilidade. As duas abas laterais são unidas por uma fileira de botões de pressão no quadril. Esse modelo ajudou a consolidar o estilo do ao dai vietnamita posterior.

Ao dai tradicional vietnamita (de 1970 até hoje)

O ao dai vietnamita passou por transformações ao longo das épocas, com diversos estilos e materiais, do moderno ao vanguardista. O ao dai também foi adaptado para vestidos de noiva e versões modernizadas… No entanto, independentemente disso, o ao dai tradicional da mulher vietnamita ainda preserva a graça, a sensualidade e a discrição que nenhuma outra vestimenta consegue proporcionar.

Acompanhando o dinamismo e as mudanças do estilo de vida moderno, a silhueta do ao dai tradicional vem sendo estilizada por designers com abas mais curtas, alterações no colarinho, nas mangas ou até mesmo nas abas e calças, oferecendo à mulher vietnamita muitas opções. É justamente por essas adaptações que o ao dai está sendo cada vez mais usado pelas vietnamitas no dia a dia.

É possível ver ao dai coloridos, com designs novos e originais, em escritórios, nos templos sagrados ou até mesmo em um passeio pelas ruas.

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Ao dai hoje em dia

Nos tempos modernos, a vestimenta tradicional do Vietnã continua a ultrapassar fronteiras e gerações, simbolizando continuidade e inovação. Nos centros urbanos movimentados como Hanói e Cidade de Ho Chi Minh, o ao dai ainda pode ser visto, embora não seja tão comum quanto nas cidades menores. O ao dai costuma ser usado por profissionais da área de turismo e por estudantes.

Na cidade de Hoi An, as alunas vestem a roupa tradicional vietnamita praticamente todos os dias - Internet

Quando os turistas visitam a cidade, podem pensar que o ao dai sempre foi uma parte da cultura vietnamita e que assim será para sempre. No entanto, a vestimenta tradicional vem sendo cada vez menos usada à medida que o país se desenvolve. Isso torna ainda mais importante continuar conhecendo e celebrando a beleza e as origens do ao dai vietnamita.

Significados profundos

Mais do que uma bela vestimenta, o ao dai carrega consigo muitos significados profundos, expressando a identidade cultural única do Vietnã:

• Símbolo cultural nacional:

O ao dai é a personificação da beleza elegante, graciosa e recatada da mulher vietnamita. A imagem do ao dai esvoaçante pelas ruas e nas festas tradicionais tornou-se um traço belo e facilmente reconhecível da cultura vietnamita. O ao dai é frequentemente usado nas celebrações do Tet, em eventos importantes e como uniforme escolar do ensino médio, contribuindo para preservar e difundir a identidade cultural vietnamita entre amigos internacionais.

• Orgulho nacional:

O ao dai é motivo de orgulho para os vietnamitas, reconhecido e admirado internacionalmente. O ao dai é utilizado em atividades diplomáticas e na promoção da cultura do Vietnã no mundo. O ao dai é símbolo da elegância, inteligência e determinação da mulher vietnamita moderna.

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